こうべキッズ百科：生活・自然（山）

• 六甲山系（ろっこうさんけい）
• 六甲山（ろっこうさん）
• 横尾山（よこおやま）
• 高取山（たかとりさん）
• 鉢伏山（はちぶせやま）
• 会下山（えげやま）
• 丹生山（たんじょうさん）
• 錨山（いかりやま）
• 市章山（ししょうざん）
• 再度山（ふたたびさん）

六甲山系（ろっこうさんけい）

六甲山系（ろっこうさんけい）は、東六甲（ひがしろっこう）から摩耶山（まやさん）、須磨（すま）までの山々（やまやま）からなりたっています。
これに、帝釈山系（たいしゃくさんけい）とよばれる有馬（ありま）から帝釈山、三木市（みきし）までの山々をくわえて六甲山地（ろっこうさんち）と呼（よ）びます。

六甲山系は東側（ひがしがわ）が高（たか）く、西側（にしがわ）へいくにつれてゆるやかになっています。また、六甲山地は南側（みなみがわ）からみると堂々（どうどう）とした山にみえますが、北側（きたがわ）や西側からは、ゆるやかな丘（おか）のようなかたちにみえます。

六甲山系は、おもに、アカマやシイ、カシなどの木（き）に覆（おおわ）れていて、おおくのしゅるいの野鳥（やちょう）もみることができ、大都会（だいとかい）の近（ちか）くにのこされたたいせつな自然観察地（しぜんかんさつち）です。

六甲山系の地層（ちそう）は、そのほとんどが、花崗岩（かこうがん）とよばれる、マグマが地下深（ちかふか）くでひえてかたまった岩（いわ）でできています。
六甲山系は、いまから100万年前頃（ひゃくまんねんまえころ）から近畿地方（きんきちほう）の大地（だいち）が東西（とうざい）からおされ、その力（ちから）で地面（じめん）がもりあがってできたということがわかっています。

地面は強（つよ）い力（ちから）で押（お）されると、地層（ちそう）にひびが入(はい)ってずれてしまいます。地層がずれるときには地震（じしん）がおきます。この地層がずれたところを断層（だんそう）といいます。
阪神・淡路大震災（はんしん・あわじだいしんさい）は、昔（むかし）から地面のしたにあった断層が、またずれておきました。このような断層のずれと、地震の繰（く）り返（かえ）しで、いまの六甲山系がつくられたといわれています。
地震のあと、六甲山では12センチメートル、断層の東側にある淡路島(あわじしま)ではおよそ1メートルも地面が高（たか）くもりあがったことが確（たしか）められています。

灘区（なだく）にある摩耶山の高さは702メートルです。806年（ねん）に、弘法大師(こうぼうだいし)が唐(とう)(いまの中国（ちゅうごく）)から帰(かえ)って来(く)るときに、お釈迦(しゃか)さまの母(はは)にあたる、摩耶夫人像（まやぶにんぞう）をもってきてまつったことから、摩耶山という山の名前（なまえ）がついたといわれています。

夜（よる）は、展望台（てんぼうだい）「掬星台（きくせいだい）」からの眺（なが）めが見事（みごと）で、そこからみえる神戸（こうべ）の夜景（やけい）は、「1000万（まん）ドルの夜景」といわれています。
掬星台という名前（なまえ）は、満天（まんてん）の星空（ほしぞら）があまりに近（ちか）く、星（ほし）が掬（すく）えそうだということからつけられました。
また、摩耶山では、「神戸市民（しみん）の花（はな）」にもなっている初夏（しょか）のあじさいも見事（みごと）で、毎年（まいとし）楽（たの）しみにしている市民も少（すく）なくありません。

掬星台にはケーブルカーとロープウェーにのっていくことができます。最初（さいしょ）は、標高（ひょうこう）451mのところにある虹（にじ）の駅（えき）までケーブルカーで登（のぼ）ります。この虹の駅は大正（たいしょう）14年につくられ、いまもそのままの姿（すがた）で残（のこ）っています。そこからロープウェーにのりりかえると、今度（こんど）は空中（くうちゅう）に浮（う）いているような気分（きぶん）をかんじながら、標高700mの星の駅まで登ると掬星台につきます。掬星台からは、すばらしい景色（けしき）をみることができます。

六甲山（ろっこうさん）

今（いま）から100年前（ねんまえ）のようす

六甲山（ろっこうさん）は高（たか）さ931.3メートルです。

六甲山の名前（なまえ）の由来（ゆらい）は、難波の津（なにわのつ）（いまの大阪（おおさか））の「向（む）こう(むかい)＝ムコ」からきていると言（い）われています。ムコの湊（みなと）の北に連（つ）らなっている山なので「ムコ山」と呼ばれ、のちには「ムコ」に「六甲」という漢字（かんじ）があてられて「ロッコウサン」と呼ばれるようになりました。

むかしから六甲山は、人々（ひとびと）のくらしに必要（ひつよう）な材木（ざいもく）、巻（ま）きや柴（しば）をとり、炭（すみ）を焼（や）いたり、花崗岩（かこうがん）を切（き）りだす山として利用（りよう）されてきました。
そのため、六甲の森（もり）はどんどん荒（あ）れはててしまいました。六甲山は、今ではすっかり緑(みどり）におおわれ、国立公園（こくりつこうえん）にも指定（してい）されています。しかし、神戸港（こうべこう）が開（ひら）かれたころは、六甲山のほとんどが荒れた禿（は）げ山だったといわれています。

1895年（ねん）（明治（めいじ）28年）にイギリスの貿易商（ぼうえきしょう）、アーサー・ヘスケス・グルーム氏（し）が、六甲山に別荘（べっそう）を建（た）てました。そして、1901年(明治34年)には、日本（にほん）で最初（さいしょ）のゴルフ場（じょう）をつくりました。六甲山は、神戸に住（す）んでいる外国人（がいこくじん）たちの避暑地（ひしょち）として、開発（かいはつ）されはじめました。

1902年（明治35年）には、荒れた山地（さんち）に、土砂崩（どしゃくず）れや災害（さいがい）などを防（ふせ）ぐ目的（もくてき）で木々（きぎ）が植（う）えられました。
それ以来（いらい）、100年をかけた緑を守（まも）り育（そだ）てる作業（さぎょう）は、今も引（ひ）き続（つづ）き行（おこな）われています。

また、こういった緑を守り育てる作業を学（まな）ぶ場として、「こうべ森の学校（がっこう）」「こうべ森の小学校（しょうがっこう）」の活動（かつどう）が行われています。

しかし近年（きんねん）は、森と暮らしとのつながりが少（すく）なくなったため、手入（てい）れが行（い）き届（とど）かず、山が荒れているところもあります。
神戸市では、今の緑豊かな安全（あんぜん）で美（うつく）しい六甲山を未来（みらい）の人たちにも引き継（つ）いでいけるよう、市民・会社（かいしゃ）・行政（ぎょうせい）（＝国（くに）、県、市の役所（やくしょ））などが力をあわせて、六甲山の森の手入れをつづけていく仕組（しくみ）づくりを進（すす）めていきます。

避暑地...暑（あつ）さを避（さ）けるためにいく涼（すず）しいところ

アーサー・ヘスケス・グルームは、1846年（ねん）にイギリスのロンドンで生（う）まれました。

1868年(明治元年（めいじがんねん）)に神戸（こうべ）を訪（おとず）れ、グラバー商会（しょうかい）に勤（つと）めました。その後、自分（じぶん）で会社（かいしゃ）をつくり、外国人居留地（がいこくじんきょりゅうち）の101番（ばん）で、日本茶（にほんちゃ）を輸出（ゆしゅつ）しセイロン紅茶（こうちゃ）を輸入（ゆにゅう）する貿易商をしていました。

また、1895年(明治28年)に、六甲山（ろっこうさん）の三国池（みくにいけ）の近（ちか）くに土地（とち）を借（か）りて家（いえ）を建（た）てました。これが六甲山上に最初に建てられた家で「101番屋敷（やしき）」とよばれました。

その後もグルームは、1901年(明治34年)、六甲山に4ホールのゴルフ場を開（ひら）きました。これが、日本で最初のゴルフ場です。2年後には9ホールに増（ふ）やしました。

はじめて、六甲山をレジャーや憩（いこ）いの場として開発したグルームを称（たた）えるため、1912年(明治45年)に、山上（さんじょう）に「六甲山開祖之碑（ろっこうさんかいそのひ）」がたてられました。

横尾山（よこおやま）

横尾山（よこおやま）は、須磨区（すまく）にある、高（たか）さ312.1メートルの山です。
この横尾山と高倉（たかくら）山は、中央（ちゅうおう）区の人工島（じんこうとう）「ポートアイランド」をつくるための、土（つち）や砂（すな）を削（けず）った山としてよく知（し）られています。

横尾山から土（つち）や砂（すな）を削（けず）ってできた土地（とち）には、1971年（ねん）(昭和（しょうわ）46年)から1982年(昭和57年)にかけて、あたらしい町（まち）「横尾団地（だんち）」がつくられました。
山を削った後の斜面（しゃめん）には植物（しょくぶつ）を植（う）えたり、水（みず）が流（なが）れる道（みち）をつくったりして、のこった山を、まもるための工夫（くふう）もされています。

高取山（たかとりさん）

高取山（たかとりさん）は長田区（ながたく）にある高さ328メートルの山（やま）です。
「たかとりさん」ともよばれています。
江戸時代（えどじだい）の中（なか）ごろの古（ふる）い記録（きろく）では「高取山」は、漢字（かんじ）で「鷹（たか）取山」と書（か）かれているため、当時（とうじ）は高取山に、鷹をつかまえるために登（のぼ）っていたと考（かんが）えられています。

高取山には、昔（むかし）、神功皇后（じんぐうこうごう）が長田にやってきた時（とき）、そばにあった石（いし）を撫（な）でると、その石がどんどんと大（おお）きくなり、やがて山（やま）になったという言（い）い伝（つた）えがあります。
そのことから、かつては、神撫（しんぶ）山とよばれていました。

高取山は、東（ひがし）の苅藻川（かるもがわ）と西（にし）の妙法寺（みょうほうじ）川にはさまれていて、六甲山系（ろっこうさんけい）からは独立（どくりつ）した山になっています。

山頂（さんちょう）には高取神社（じんじゃ）があり、山登（のぼ）りをたのしむ人たちが毎日朝早（まいにちあさはや）くから訪（おとず）れています。

鉢伏山（はちぶせやま）

鉢伏山（はちぶせやま）は、須磨区（すまく）にある高（たか）さ246メートルの山（やま）です。

六甲山系（ろっこうさんけい）の西南（せいなん）の端（はし）にあり、ちょうど明石海峡（あかしかいきょう）を見下（みおろ）しているような格好（かっこう）です。
山の南側（みなみがわ）には須磨浦（すまうら）公園があります。山の上には遊園（ゆうえん）地もあり、梅（うめ）やさくらの名所（めいしょ）にもなっています。

会下山（えげやま）

会下山（えげやま）は兵庫区（ひょうごく）にある高（たか）さ約（やく）80メートルの小（ちい）さな丘（おか）のような山です。
東西（とうざい）に横（よこ）たわっていて、裾野（すその）は長田区（ながたく）まで広（ひろ）がっています。

湊川（みなとがわ）の戦（たたか）いの時には、楠木正成（くすのきまさしげ）が本陣（ほんじん）をこの会下山においたといわれています。

ずっと古（ふる）く奈良時代（ならじだい）には、この山（やま）が大和（やまと）(いまの奈良県（ならけん）)の法隆寺（ほうりゅうじ）の領地（りょうち）であったことが、記録（きろく）にのこっています。
神戸（こうべ）についての記録では、法隆寺のこの文書（ぶんしょ）が一番（いちばん）古（ふる）いものです。

会下山一帯（いったい）からは、弥生式土器（やよいしきどき）や石器（せっき）、古墳（こふん）などがみつかっています。
山の下は、トンネルを通（とお）って新湊川（しんみなとがわ）が流（なが）れています。このトンネルをつくる工事（こうじ）の時（とき）に、昔（むかし）の建物（たてもの）の土台（どだい）になっていたと考（かんが）えられる大（おお）きな石（いし）や、瓦（かわら）などが出（で）てきました。

会下山を中心（ちゅうしん）にした公園（こうえん）は、「新・こうべ花の名所（めいしょ）50選（せん）」にも選（えら）ばれるほどの桜（さくら）の名所です。
春（はる）には約（やく）1400本（ぽん）の桜が咲き、会下山全体（ぜんたい）が花に埋（う）まります。
遠（とお）くから見（み）ると桜でできた小山（こやま）のように見えるほどです。

丹生山（たんじょうさん）

神戸市内（こうべしない）には東西（とうざい）に大（おお）きく六甲山系（ろっこうさんけい）が横（よこ）たわっています。
その六甲山系の北側（きたがわ）には、六甲山系に並んで、丹生山（たんじょうさん）系があります。

この丹生山系のあたりは、田（た）んぼや畑（はたけ）が多（おおき）く緑（みどり）の豊（ゆた）かな地域（ちいき）です。
主（おも）に灘（なだ）の酒（さけ）づくりの時（とき）に使（つか）う米（こめ）や野菜（やさい）、そして菊（きく）などがつくられています。

また、丹生山系は、歴史（れきし）の里（さと）でもあり、貴重（きちょう）な文化遺産（ぶんかいさん）があちらこちらに散（ち）らばっています。
主（おも）なものでは日本（にほん）に残（のこ）っている一番古（いちばんふる）い家（いえ）「箱木千年家（はこぎせんねんや）」や、昔（むかし）の人（ひと）が芝居（しばい）などをしていた「農村歌舞伎舞台（のうそんかぶきぶたい）」などがあります。

ハイキングコースも、ほとんどが山道や農業（のうぎょう）に使う道です。美（うつく）しい自然（しぜん）とふれ合（あ）えるように工夫（くふう）されていて、古（ふる）い神社（じんじゃ）や寺（てら）を訪（おとず）ねながら歩（ある）くことができます。

錨山（いかりやま）

錨山（いかりやま）(左（ひだり）)と市章山（ししょうざん）(右)出典（しゅってん）:「新中央区歴史物語（しんちゅうおうくれきしものがたり）」

錨山（いかりやま）は高さ271メートルで、中央区にあります。
1903年（ねん）（明治（めいじ）36年）に神戸港外（こうべこうがい）で観艦式（かんかんしき）という、海軍（かいぐん）の強（つよ）くて立派（りっぱ）な様子（ようす）を、国（くに）の偉（えら）い人（ひと）たちが見学（けんがく）する儀式（ぎしき）が行（おこな）われました。この時（とき）には、明治天皇（めいじてんのう）も神戸（こうべ）を訪（おおず）れ、61隻（せき）の軍艦（ぐんかん）をご覧（らん）になりました。

神戸市民（こうべしみん）もこの観艦式に大きな関心（かんしん）をよせていました。そこで、市内（しない）の小学校(しょうがっこう）の代表者数百人（だいひょうしゃすうひゃくにん）が、諏訪山（すわやま）の北東（ほくとう）のやまの斜面（しゃめん）に、錨の形（かたち）にならんで旗（はた）をふってお迎（むか）えしました。

1907年(明治40年)、その錨の形にならんだ跡（あと）に、松（まつ）の木（き）を植（う）えて、この山（やま）を錨山と名（な）づけました。

1981年（昭和56年）からは、風力発電（ふうりょくはつでん）によって毎日（まいにち）、日（ひ）が暮（く）れてから夜（よる）の11時（じ）まで、錨の形の電飾（でんしょく）が灯（とも）されています。

この電飾を、2002年(平成（へいせい）14年)から、神戸まつりなど、市民にとっての大切（たいせつ）大切な日や祝日（しゅくじつ）だけ、青色（あおいろ）にかえることになりました。遠（とお）くからでもはっきりと見（み）えるように、3.6ワットの青色のLED電球（でんきゅう）が、184個（こ）使（つか）われています。

市章山（ししょうざん）

錨山(左)と市章山(右)出典:「新中央区歴史物語」

市章山（ししょうざん）は、中央区（ちゅうおうく）にあり、錨山（いかりやま）の北（きた）どなりに位置（いち）しています。

1907年（ねん）（明治（めいじ）40年）に、神戸（こうべ）に湊（みなと）をつくるための工事（こうじ）をはじめることを記念（きねん）して、神戸の市章（ししょう）（の形（かたち）に、松（まつ）の木（き）が植（う）えられました。

1933年(昭和（しょうわ）8年)に「第（だい）1回（かい）みなとの祭（まつり）」が行（おこな）われたのを記念（きねん）して、市章の形にならんだ松の木に、電飾が行われました。
以来（いらい）、毎年（まいとし）みなとの祭（まつり）の間だけ、電飾（でんしょく）が点灯（てんとう）されるようになりました。
1967年(昭和（しょうわ）42年)からは「神戸開港（こうべかいこう）100周年記念（しゅうねんきねん）」として、日（ひ）が暮（く）れてから夜（よる）の11時（じ）まで、毎日電飾（まいにちでんしょく）が灯（とも）されています。

また、同様（どうよう）の電飾は、錨山と市章山の東（ひがし）どなりの堂徳山（どうとくさん）にもあります。堂徳山では、「KOBE」「北前船（きたまえぶね）（前（まえ）向き）」「北前船（横（よこ）向き）」のマークが20分（ぷん）ずつに変（か）わります。

北前船の横向きのマーク

再度山（ふたたびさん）

現在の再度山（ふたたびさん）

再度山（ふたたびさん）は、中央区（ちゅうおうく）にある高（たか）さ468メートルの山（やま）です。

今（いま）からおよそ1200年前（ねんまえ）に、弘法大使（こうぼうたいし）が仏教（ぶっきょう）を学（まな）ぶために唐（とう）（いまの中国（ちゅうごく））にいく時（とき）に、旅（たび）の安全（あんぜん）と学問（がくもん）の成功（せいこう）をお祈（いの）りしに、港（みなと）の北（きた）にある摩尼山（まにさん）へのぼりました。
そして、唐（とう）の国（くに）での学問を終（お）えた後（あと）にも、無事（ぶじ）に日本（にほん）にかえってきたことを感謝（かんしゃ）するために、もう一度（いちど）お礼（れい）参（まい）りにいきました。

弘法大師（こうぼうたいし）が2度（にど）（再度（さいど））登（のぼ）ったことから、摩尼山は、再度山とよばれるようになりました。大師が登っていったと伝（つた）えられている山道（さんどう）は、大師道とよばれています。
また、大師が修行（しゅぎょう）をしたとされる場所（ばしょ）には、修法ヶ原（しおがはら）という地名（ちめい）がつけられています。

再度山の北側（きたがわ）には再度公園、南側（みなみがわ）には大龍寺（だいりゅうじ）などがあります。
市街地（しがいち）から近（ちか）いこともあって、紅葉（こうよう）の頃には、特（とく）に多（おお）くの人（ひと）が訪（おとず）れます。

再度山の北側